重磅:紫砂女艺术家张译元祝海内外朋友中秋节日快乐

2018-09-24 22:00:02 国际知名专家 顾超英 2140

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20181-9月份期间,宜兴艺术家张译元与自己的团队一直都在努力拼搏中,为了实现自身更大的梦想,用辛勤的汗水和智慧将自身产品做的更加优质品牌化,走向中国各个角落以及世界各地更多下游应用领域。话说,有关中秋之说,始见于《周礼》。《礼记月令》上说:仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。亦有人说,字的解释是:庄稼成熟曰秋,因此中秋节或是古人秋报遗传下的习俗。千百年来,传统的祭祀文化、悠久的农耕传统,让这个古老的节日,在拜月娘、放天灯、纵情对歌、吃月饼等习俗中,承续着中华文明的合和之义。中秋节对于中国人来说,是个特别重要的节日,这大概有两个原因:其一,家国情怀。有国才有家,有家方有国——这是辩证统一的关系。浩荡家风、和睦家庭,是国家和民族的坚实基础。其二,春华秋实。奋斗的新时代,澎湃的新长征,总是先有春日的辛勤耕耘,后才有秋天的累累硕果。所谓美好生活的向往,就是诸事圆满的朴素愿望。

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而在中国四大传统节日里,中秋更是一个劳作实践与诗意栖居、况味自然与敦化人伦完美融合的节日,是一个温柔漫溢得最不像农耕节日的节日。月饼里的香气也好、高速路的喧嚣也罢,人伦亲情才是这个节日的主旋律。这一天更是体现出人们对美好生活的更加向往与追求享受的写照,家国两旺的大团圆,叫人眼里有光、让人心里生暖,让人对所有亲情以及友情更加流连忘返,回味无穷。“万里此情同皎洁,一年今日最分明”,在这个金风送爽,丹桂飘香的美好季节里,宜兴艺术家张译元祝福所有新老客户中秋佳节快乐,合家幸福,让我们永远在勤劳与努力拼搏中创造更多属于自己努力的价值,让明天生活更加美好。

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回顾2018年7月6日,最近我随同宜兴艺术家张译元的各个行业的“铁粉们”去参观了艺术馆,感触非常深刻,也更是领略到了中国“紫砂壶之乡”的独特魅力所在,简直是如同吃了一道“艺术与精神加灵魂”融会贯通的大餐,让人流连忘返。

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特别是江苏省区域的著名律师马涛也莅临宜兴紫砂壶艺术馆进行了实地考察,他对当地紫砂壶赞赏有加。

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著名马涛律师一边品味着好壶浸泡的茶叶带给自身的那种特殊清香味道,一边也身临其境的享受一回“茶道”文化底蕴的真正熏陶,真是绝对不枉此行。

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目前,也有一些朋友高度关注宜兴市张译元紫砂艺术馆以及紫砂壶的魅力所在,此时此刻我就为大家简要介绍一下。

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首先让完美领略下女艺术家张译元女士,张静,字译元,她是译元艺术创始人,紫砂实力派创作代表性人物,紫砂艺术文化国际交流代表性人物,紫砂光素器代表性传承人,德中波茨坦文化艺术交流协会副会长、中国收藏家协会紫砂艺术收藏委员会常务理事、中国陶瓷紫砂协会高级专家顾问、上海工艺美术学会紫砂专业委员会理事、江苏美术史/江苏民间艺术史特约研究员、国际文学书画艺术大师,世界民间文艺当代艺圣,中国民主促进会会员、中国工艺美术学会会员、中国艺术家协会会员、中国民间文艺家协会会员、江苏省陶瓷协会会员。

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张静(字译元)先后进入中央工艺美院、中国美院深造后,作品融入学院派风格,在传统与创新之中各兼其韵,成一家之壶风。她更是随国家领导人出访交流的首位紫砂艺人,例如随同国务院总理李克强走访过多个国家,也让世界各地更多国家知道了我们中国紫砂壶艺术的博大精深。记得当时巜中希海洋合作论坛》在雅典洲际酒店举行。由中国商务部、海洋局,希腊发展部联合举办;机电商会、希腊企业局承办。中国国务院总理李克强,希腊总理萨马拉斯阁下分别发表主旨演讲。商务部长高虎城、希腊海运部长及两国其它领导人分别致辞讲话,宜兴市女艺术家张译元作为随团唯一的艺术家也受到邀请,是紫砂史上首位与国家总理出访的紫砂艺术家代表。

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张译元紫砂艺术馆成立于2008年,坐落于丁蜀边陲的一处僻静山林中,由一条羊肠小路驶入,近而豁然开朗,有世外桃源之感。

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张译元紫砂艺术馆外观简约,内有玄妙,走进大门,浓烈艺术气息即刻包裹周身,馆内陈列着张译元出道至今的所有紫砂作品,不同时期的作品诠释了张译元在不同时期的心境变化,张译元的作品得古意,含新风,其神形生动,道器非凡,气韵自壶身周遭而弥漫至感官,能心生高洁,志存高远。

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张译元紫砂艺术馆的最外围也是被浓郁的树木以及五彩缤纷的鲜花包围着,还有更多的绿草坪将艺术馆点缀的更加恬静而美丽大气,让人如同进入“人间仙境”般,真的是一种享受与陶醉。

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这个艺术馆不仅是紫砂作品博物馆,也是艺术家张译元的个人工作室,被中国乃至世界各地的多家顶尖艺术类、工艺设计类高校设立为“产、学、研”实习基地,每年都会有远道而来的异国学者在此研习紫砂文化。

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更是拥有更多世界各地的学者们也特别崇尚中国的紫砂艺术,对这种精髓的艺术更多的是敬仰与爱戴,甚至是效仿和去感悟其中的文化底蕴与智慧所在的更多内涵。

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例如:德国勃兰登堡州皇家博物馆的学者来过宜兴艺术家张译元的工作室;

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德国柏林一勃兰登堡普鲁士宫廷园林基金会,波茨坦德中文化艺术交流协会会长莫安娜等一行来过宜兴艺术家张译元工作室;

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马来西亚佛教协会会长继程法师(石僧)莅临过宜兴艺术家张译元的工作室等等。

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还有中国南京育仁国际瑜伽教育学院美丽院长林琳一行下榻一一静园闻砂张静紫砂艺术馆,在艺术馆外围的草坪练起了动作优美的瑜伽甚至是载歌载舞般锻炼着自己的身心与陶冶着情操,让每个人的生活更加丰富多彩,有滋有味,让彼此之间的革命深厚友谊长存。

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如今,随着人们生活水平的不断提升,各个行业的精英们工作压力也是相当大,生活压力也是如此,在这个时候,特别是炎热的盛夏是个喧闹的季节,万物齐鸣,就连阳光也热烈得要唱出声来,倘若繁杂事务再来凑个热闹,真心可以喝一壶用紫砂壶泡制出来的茶水,会让您瞬间感觉不一样的心境。

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确实,我们人类与茶叶之间的缘分就是那么微妙,那么难舍难分,那么紧密的联系在一起无法永别,只能一日不见如隔三秋。

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品茶,品的是茶,静的是心,悟的是人生,涤的是灵魂。看着茶叶的翻卷,时常会生出好多感慨:人生如茶!茶只有两种姿态:沉,浮。饮茶人两种姿势:拿起,放下。沉时坦然,浮时淡然。

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话说每一片叶子的茶长成在湿热的环境,制作时又经过一道道缠磨的工序,杀青、揉捻、闷堆,历经了高温和磋磨,等到重见天日待人品评,还得经过沸水的冲泡。按说,茶该充满了戾气与沧桑,可你看它相貌含蓄,气息清芬,经水一遭,一派清明。好似在明明白白告诉你“不受磨难不成佛”的道理。

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正所谓:茶叶的一生真可谓如同人的一生一样,看似也感觉非常的“蹉跎岁月”般,它的伟大价值也全凭借我们每个人去细细的斟酌出来才是。

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回想过去那些年里,我个人而言,真心没有接触过真正的正宗“紫砂壶”,也根本难以真正设身处地领略到“她”的独特魅力所在。

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如今,这些年里我结识了我的好姐妹女艺术家张译元女士后,让我也“爱屋及乌”的爱上了紫砂壶,我也超级喜欢上紫砂壶这种“宝贝”

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(照片为国际知名专家顾超英在宜兴紫砂壶之乡考察掠影)

因为确实紫砂壶对茶的留香让人流连忘返,它传承着,佛,道,儒的文化理念。

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而小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华。讲的就是用紫砂陶壶烹茶,堪称千古绝唱。

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要知道,古时候,但凡以闲情逸致来饮茶者,大多是文人骚客,或者附庸风雅的达官贵人。文人墨客,如苏东坡、郑板桥、李笠翁、董其昌等,都是爱茶之人;达官政要,如乾隆皇帝弘历、两江总督张之洞、民国主席林森、考试院长于右任等,都是爱壶之人,这些人对紫砂壶的钟爱也是到了如痴如醉的地步。

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紫砂壶的魅力如下:

第一、泡茶好喝:紫砂壶泡茶不失原味,色、香、味皆蕴。以紫砂壶来泡茶,只要充分掌握茶性与水温,当可泡出聚香含淑、香不涣散的好茶,比起其它材质茶壶,其茶味愈发醇郁芳香。

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第二、壶可以养出来:紫砂壶使用越久,不但壶身光泽越加光润,而且据《阳羡茗壶系》载:“壶经久用,涤拭日加,自发暗然之光,入手可鉴”,此即指常用干布摩拭,更显气韵温润,这说的正是国人热衷的养壶。

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第三、小小的壶承载着中国传统文化:紫砂壶的艺术性,其造型艺术之美,形制之多,文化气息之丰富,是其它陶瓷品类无法相比的。这是历代紫砂艺人,细心观察和研究各种物象的形态,吸取了中国传统工艺品的艺术特点而创作的。

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根据了解获悉,一件好的紫砂壶,远远不是几个简单的步骤就能做出来的,这需要匠人的多年积攒出来的经验以及制作茶壶的那种精湛功力,还有细细打磨的耐心、用心。

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现在,宜兴市女艺术家张译元的所有壶,从原材料开始到烧制成型,她都会全程跟踪,看好把握好每一个环节,保证所有的货出来各个都是精品,都具有收藏价值,这也是她将每一把紫砂壶都视作是“自己的孩子”一样精心孕育、精心呵护,这也是她对艺术的一种负责,一种责任感与使命感共鸣后的产物体现所在。

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宜兴市女艺术家张译元更是多年以来,把宜兴最好的紫砂壶带给中国乃至全世界诸多国家与紫砂壶结缘的所有朋友们,感谢一路走来壶友们的大力支持,也希望结识更多喜欢紫砂文化的朋友来宜兴市张译元紫砂艺术馆,再度领略其紫砂壶魅力所在,来与紫砂壶一对一的结缘,将紫砂壶与自己的生命融合在一起,让自己的生活更加丰富多彩,让自己的身体在清香的茶水中流淌出更加“健康自信”的琼浆。

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如果您以宜兴紫砂壶为友,您的性情可以得到更高层次的陶冶,您的人品可以得到更好的修炼。如果您以紫砂壶为友,您的精神可以得到更高境界的升华、心灵可以得到更大的抚慰。紫砂壶融诗、书、画、印为一体,可以将您喜欢的诗句、书法、绘画、印章附作在上面。一把有文化的紫砂壶,可以真真正正给您的心灵以莫大的慰藉。

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而从实用的角度看——宜兴正宗的紫砂壶是养胃、养人的茶具;从审美的角度看——紫砂壶是养眼、养心并且可以世代继承收藏的艺术品,这也正是紫砂壶的魅力所在。

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最后,让我们再一起回顾下中国紫砂壶的伟大历史吧!下面几段文字就是记载了中国紫砂壶历代的历史片段请大家参考!!!

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中国紫砂壶成形于宋代,但除了文人在诗文中有所提及,目前还没有完整的实物可资证明。到了明代,紫砂壶生产开始形成较大规模,同时名家辈出,在美学上也形成独特的趣味与恒定的标准。

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明朝万历年间,东南沿海地区出现资本主义萌芽,中外贸易比较繁荣,葡萄牙的东印度公司在中国大量购买茶叶运输到欧洲,随船出海的还有少量的紫砂茗器。因为一开始出口的紫砂壶可能是传统的光货,与欧洲人的审美趣味对接不上。但即使这类貌不惊人的光素紫砂器到了荷兰,也引起了欧洲人的好奇,他们称之为“红色瓷器”、“朱泥器”。

从此,源源不断地从中国定购朱泥器,甚至在法国还出现赝品。德国人约翰·佛烈德利希·色特格尔还仿制成功“红色瓷器”,并于1708年写了一篇文章《朱砂瓷》,足见紫砂的声誉之隆。《明代陶瓷之时代情形》一书中指出:“宜兴输往欧洲的陶瓷数量极为可观,出口到欧洲,深得欧人的爱好。”当时,紫砂壶销往英、法、德、意等国,称为“西洋生意”。

1840年鸦片战争爆发后,西方古董商人纷纷来我国搜罗文物,紫砂器也在其搜罗之列。很多紫砂艺人纷纷生产仿古器,出售给外国的古董商。这些紫砂壶的工艺水平虽不能和古代名家所制紫砂壶相提并论,但是很大程度上扩大了紫砂壶的国外市场。

而在日本江户时代末期,就已经有中国紫砂壶传入日本,如刻有“慧孟臣”和“陈鸣远”款的紫砂壶;在日本,尤其重视煎茶的小茶壶,凡刻有慧孟臣、陈鸣远、陈曼生等名字的,都受到珍爱。

到明治年间,曾聘请苏州籍紫砂艺人金士恒去日本传授制壶技艺;同时,把金士恒视为鼻祖,至今供奉他的画像。

1874年日本学者奥兰田编篡了《茗壶图录》,书中介绍了他所收藏的中国名壶32件,其中29件紫砂壶。此外,宜兴紫砂还大量出口到印尼、菲律宾、新加坡、马来西亚等国,称为“南洋生意”,有的销往印度、越南、老挝、泰国、柬埔寨等国。

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总结:近年来,中国紫砂的对外贸易,促进了中外经济文化交流,如今紫砂名家女艺术家张译元女士多年来也一直坚持着紫砂文化在海外的传播,多次出访欧美国家进行紫砂文化艺术教学与交流,让紫砂能够在国际上享有盛誉,争国人之光。

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